por Ir. Pedro Dimond, O.S.B.
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Para além das declarações ex cathedra (provenientes da Cátedra de Pedro) dos papas, um católico também deve crer o que ensina a Igreja Católica como divinamente revelado em seu Magistério Ordinário e Universal (Magistério = autoridade docente da Igreja).
Papa Pio IX, Primeiro Concílio do Vaticano, Sessão 3, Cap. 3, ex cathedra: “Deve-se, pois, crer com fé divina e católica tudo o que está contido na palavra divina escrita ou transmitida pela Tradição, bem como tudo o que a Igreja, quer em declaração solene, quer pelo Magistério ordinário e universal, nos propõe a crer como revelado por Deus.”1
O ensinamento do Magistério Ordinário e Universal consiste naquelas doutrinas que os papas propõem pelos seus ensinamentos comuns e universais, e que devem ser cridas pela Igreja como divinamente reveladas. Por exemplo, no seu magistério habitual e universal, cerca de dez papas denunciaram os heréticos conceitos de liberdade de consciência e de culto como contrários à revelação. Um católico não pode rejeitar esse ensinamento. O ensinamento do Magistério Ordinário e Universal nunca pode, obviamente, contradizer o ensinamento da Cátedra de Pedro (as definições dogmáticas), posto que ambos são infalíveis. Por conseguinte, o Magistério Ordinário e Universal, na realidade, nem sequer precisa ser considerado no que respeita ao dogma Fora da Igreja Não Há Salvação, porque este dogma foi definido da Cátedra de Pedro e nada no Magistério Ordinário e Universal pode contradizer a Cátedra de Pedro. Portanto, estejamos em alerta em relação àqueles hereges que tratam de encontrar maneiras de negar o ensinamento dogmático de que Fora da Igreja Não Há Salvação, tomando declarações falíveis, não-magisteriais, que contradizem este dogma, como parte do “Magistério Ordinário e Universal,” quando não o são. Este é um hábil estratagema dos hereges.
Porém, consideremos as seguintes citações de diversos papas que reafirmam o dogma Fora da Igreja Não Há Salvação. Estes ensinamentos dos papas são parte do Magistério Ordinário e Universal — e, portanto, infalível —, visto que reiteram o ensinamento da Cátedra de Pedro sobre o dogma católico Fora da Igreja Não Há Salvação.
Papa São Gregório Magno, citado em Summo iugiter studio, 590-604: “A santa Igreja universal ensina que não é possível cultuar a Deus verdadeiramente senão nela, e afirma que todos os que estão fora dela não serão salvos.”2
Papa Inocêncio III, Eius exemplo, 18 de Dezembro de 1208: “Também cremos com coração e com a boca confessamos uma só Igreja, não de hereges, mas a santa, romana, católica e apostólica, fora da qual nós cremos que ninguém se salva.”3
Papa Clemente VI, Super quibusdam, 20 de Setembro de 1351: “Em segundo lugar, perguntamos se tu e os arménios que te obedecem crêem que nenhum homem que ambule fora da fé desta Igreja, e da obediência dos Romanos Pontífices, poderá finalmente salvar-se.”4
Papa São Pio V, Bula de excomunhão da herética Rainha Isabel de Inglaterra, 25 de Fevereiro de 1570: “A soberana jurisdição da única Santa Igreja Católica e Apostólica, fora da qual não há salvação, foi dada por Ele [Jesus Cristo], o Rei que reina nas alturas — a Quem foi concedido todo o poder sobre o céu e a terra —, a ninguém senão a uma única pessoa sobre a face da terra, a Pedro, o príncipe dos Apóstolos. (…) Se alguém infringir este Nosso decreto, nós impomos-lhe o mesmo vínculo de anátema.”5
Papa Leão XII, Ubi primum, #14, 5 de Maio de 1824: “É impossível ao autêntico Deus, o qual é a própria Verdade, o melhor e mais sábio Provedor, e o Recompensador dos homens bons, aprovar todas as seitas que professam falsos ensinamentos que são frequentemente inconsistentes uns com os outros e contraditórios, e conferir recompensa eterna aos seus membros ... Por fé divina nós professamos um Senhor, uma fé, um baptismo... É por isso que professamos que não há salvação fora da Igreja.”6
Papa Leão XII, Quod hoc ineunte, #8, 24 de Maio de 1824: “Dirigimo-nos a todos vós que ainda estais apartados da verdadeira Igreja e do caminho da salvação. Neste júbilo universal, uma coisa está em falta: que havendo sido chamados pela inspiração do Espírito Celestial e havendo quebrado todo laço decisivo, possais estar num sincero acordo com a Mãe Igreja, fora de cujos ensinamentos não há salvação.”7
Papa Gregório XVI, Mirari vos, #13, 15 de Agosto de 1832: “Admoesta-nos o Apóstolo que há um só Deus, uma só fé e um só batismo (Ef. 4:5); que temam pois aqueles que pensam que o porto da salvação está aberto a pessoas de quaisquer religiões. Deveriam de considerar a sentença do próprio Jesus Cristo, que eles estão contra Cristo, já que não estão com Cristo (Lc. 11:23), e os que não colhem com Cristo dispersam miseramente, pelo que perecerão infalivelmente os que não tiverem a fé católica e não a guardarem íntegra e sem mancha (Credo Atanasiano).”8
Papa Gregório XVI, Summo iugiter studio, #2, 27 de Maio de 1832: “Finalmente, algumas dessas pessoas desviadas tentam persuadir a si mesmas e a outros que os homens não são salvos somente na religião católica, mas que mesmo hereges podem alcançar a vida eterna.”9
Papa Pio IX, Ubi primum, #10, 17 de Junho de 1847: “Visto que há uma só Igreja universal fora da qual absolutamente ninguém se salva; esta contém prelados regulares e seculares junto dos que estão sob a sua jurisdição, os quais professam todos um Senhor, uma fé e um baptismo.”10
Papa Pio IX, Nostis et nobiscum, #10, 8 de Dezembro de 1849: “Em particular, certifiquem-se que os próprios fiéis tenham assente em suas almas e profundamente gravado o dogma de nossa santa Religião de que é necessária a fé católica para obter a eterna salvação. (Esta doutrina, recebida de Cristo e enfatizada pelos Padres e Concílios, está contida também nas fórmulas de profissão de fé usadas pelos católicos latinos, gregos e orientais).”11
Papa Pio IX, Syllabus de Erros, 8 de Dezembro de 1864, Proposição 16: “Os homens podem encontrar no culto de qualquer religião o caminho da salvação eterna e alcançar a eterna salvação.” – Condenado12
Papa Leão XIII, Tametsi futura prospicientibus, #7, 1 de Novembro de 1900: “Cristo é o ‘Caminho’ do homem; a Igreja também é seu ‘Caminho.’ (…) Daí que todos os que queiram encontrar a salvação fora da Igreja estão descarrilhados e se esforçam em vão.”13
Papa São Pio X, Iucunda sane, #9, 12 de Março de 1904: “Mas ao mesmo tempo não podemos deixar de recordar a todos, grandes e pequenos, como o fez o Papa São Gregório, da necessidade absoluta de recorrer a esta Igreja para ter salvação eterna…”14
Papa São Pio X, Editae saepe, #29, 26 de Maio de 1910: “Somente a Igreja possui, junto com seu magistério, o poder de governar e santificar a sociedade humana. Através de seus ministros e servos (cada um no seu próprio cargo e posição), ela confere sobre a humanidade os meios apropriados e necessários de salvação.”15
Papa Pio XI, Mortalium animos, # 11, 6 de Janeiro de 1928: “Só... a Igreja Católica é a que retém o verdadeiro culto. Aqui está a fonte da verdade, este é o domicílio da Fé, este é o templo de Deus: se alguém não entrar por ele ou se alguém dele sair, está fora da esperança da vida e salvação.”16
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Notas finais:
1Denzinger 1792.
2The Papal Encyclicals, Vol. 1(1740-1878), pág. 230.
3Denzinger 423.
4Denzinger 570b.
5Citado pelo Rev. Dr. Nicholas Sander, The Rise and Growth of the Anglican Schism, Rockford, IL, Tan Books, 1988. pág. 301-304.
6The Papal Encyclicals, Vol. 1 (1740-1878), pág. 201
7The Papal Encyclicals, Vol. 1 (1740-1878), pág. 207.
8The Papal Encyclicals, Vol. 1 (1740-1878), pág. 237-238.
9The Papal Encyclicals, Vol. 1 (1740-1878), pág. 229.
10The Papal Encyclicals, Vol. 1 (1740-1878), pág. 289.
11The Papal Encyclicals, Vol. 1 (1740-1878), pág. 294 e nota de rodapé 4.
12Denzinger 1716.
13The Papal Encyclicals, Vol. 2 (1878-1903), pág. 474.
14The Papal Encyclicals, Vol. 3 (1903-1939), pág. 22.
15The Papal Encyclicals, Vol. 3 (1903-1939), pág. 121-122.
16The Papal Encyclicals, Vol. 3 (1903-1939), pág. 318.
Do livro: Fora da Igreja Católica Não Há Absolutamente Salvação